La rifa negativa en razón de la infidelidad

Yo no soy ese fidedigno, el que vendría a maltratarte por consideraciones abstractas o reales.

El que impondría lágrimas en tus labios por haberme defraudado o por haber intentado controlar a mí mente. A mi sociabilidad, a las virtudes que logran desplegarse de mis acciones.

Y entre tanta angustia material, de las tuyas y de las mías, no entiendo de la posibilidad del desenlace final.

De no quererte. De no amarte. De olvidarte y exteriorizar que todo es por culpa de la fragilidad del amor. Del hastío, de la falsedad. De la falta de confianza en los vínculos de la posteridad.

Acaso la culpa existencial del vacío. Dominar al mundo para dominar tu elucubración.

Protocolo

Mientras tanto en la avivada, los déspotas de la tradición simulaban esfuerzo por doquier, para agigantar el ego, inclusive cuando el raid de los miserables apartaba los destinos de uno y otro.

Egoísmo de la representación. Cuando arrastrarte para que no te ahogues, puede generar la alquimia necesaria para que puedas evadirte de mí. 

Prefiriendo los sentidos de la violencia, sabiendo que quedar dolido por situaciones lúgubres o de despojo, alientan considerablemente la permanencia del statu quo. Esto es, la guerra silenciada. Cuando el amor decía; saberse en carne propia de no estar bien con uno mismo.

Pero esto es lo mínimo que implica dejar el corazón muerto por hechos de los que alegan, estar fuera de la vida misma y esas cosas de la traición a quemarropa.

Planteando prueba de los usos de la comunidad y dando catarsis a la violación del secreto íntimo de las partes.

No es noble entonces, decirnos buenos, cuando aparecemos deseosos de nada. Brillantemente de nada.

La canción de la insatisfacción de la mente ( reyerta de la incomprensión)

Aunque tenía tus apetencias, nunca me quisiste de verdad. Porque preferías los amantes desdichados de inocencia, que por invento de la intromisión del habla, sorteaban decisiones que blasfemaban contra los criterios promisorios que a la luz de lo cualitativo, significarían la pérdida de los bienes abstractos.

Pero recordar del derroche de los cuerpos gestados en amores perpetuos, exacerba aún más los fracasos de mi destino.

Donde se castiga a mi sexo, por motivos desconocidos de la cultura. Eso importa bloque de legalidades que esconden intereses que persuaden a la mente. 

Que por ignorancia de clase, eligen a lo ilógico. La inconducta que permite la sudoración. 

Entonces la causa inventada por las religiones, el amor dulce que siempre enamora, se asemeja al goce, a la interlocucción. Prebenda y similitud.

Educación Negra

Es la hipocresía, que a bordo de nuestro itinerario generacional, nos limita cuando pretendemos otorgar verdad y aún indicios, a los hechos que nos angustian.

Pero considerando esta interpretación, aunque prefiriendo no lastimar a nadie de manera individualista, intentamos asimilarnos a modos de vida faltos de carácter para nuestra idiosincrasia.

Y que tanto entonces, que tanto de lucidez perdemos diariamente para que el desenlace del mundo sea tan funesto como las guerras ofrecidas a Dios. 

Y es el colmo encargarse de educarse sólo para mostrar la enajenación. Sólo para mostrar al objeto.

Donde los valores de conformación marginal hacen el muestreo necesario para liquidarnos en la sistematización del sistema. 

Burlando de la seguridad material y esas cosas bellas que disponen del mundo, como agua incesante que discrepa de la legitimidad de la razón, acaso suponiendo enamoramiento de conquista con quien no existe.

Que frívolo el ardid del mundo. Que no difiere de arremangarse el dolor para autenticarse en un amor sólido, firme.

Acaso la significación, de lidiar con las tareas de la inteligencia. Afecto, carencia y el efecto de trastabillarse.

El Argumento De Los Mentalistas

No entiendo la posibilidad de que sea posible el argumento. Quererte sólo por motivos del calor infrahumano, en verdad, no adquiere relevancia suficiente para empecinarme en el goce.

Acaso sea, por cuestiones personales que tributan por el sustento del pan y esos motivos básicos de alguna supervivencia. Pero no entiendo igual la tesis de la posesión del argumento. Sí sólo fuera por acciones monetaristas, ya estaría en el cielo. Admitiendo los errores de  la vida y elucubrando intenciones de maldad de los otros.

Pero no interesa. Hago saber que el mundo funciona sin la mente humana. Que al propio sujeto de la cosmovisión terminaron denostándolo por los improperios de las armas nucleares.

Entonces es esplendoroso robarse unas almas y pensar que el viento dirá de las responsabilidades. Dudando inclusive si los vestigios de las austeridades tienen que ver, con decenas de artificios vinculados al sistema de encubrimientos.

Y nunca nos lamentaremos aparte, de ser artífices de varias luchas comunicacionales. E inclusive, generadores de supuestas informaciones falsas. 

Porque al miedo del amor auténtico sólo se lo juzga a ultranza de pedir la felicidad. De momento, la perfección humana de la teatralidad.

Fraude Y La Persuasión Electiva Del Hecho

No tuve una idea aparte. No tendría porque mentirte. Sólo la incólume   predisposición para enamorarte.

De manera ficticia, pero con los miramientos necesarios para acordar que al fin y al cabo, algo sucede por el esclavismo de la angustia.

Pero imaginaba amarte. Aún en el desierto del amo, pero amarte.

Y esto no es, una secuela de las propias soledades de ambos. Cómo cuando perdíamos el amor auténtico y naufragábamos en direcciones extintivas de la naturaleza. Agrietando los modos conceptuales de esas revoluciones temidas. Aún en la demolición del cuerpo. En esas propias consideraciones de la arrogancia.

Pero imaginaba amarte. Y que te enojes por la falta de grandeza del raciocinio de los hechos. Pero amarte.

Donde cualquier verosimilitud de la verdad dentro de tú corazón no te lamente. Y aunque debas limitar visiones de mundo a costa de cortos altruismos de clase.

Pero amarte. Siendo extraño el vencido de los dioses. Una cosa que existe pero que no tiene la calma para orientar verdaderamente al mundo.

Al mundo de los unos y los otros.

De La Autoestima A Los Galopes De La Depresión

Estas son las consideraciones  que el mundo no quiere creer. Envalentonarse por motivos de dinero faltante y esas cosas que no gratifican a la gente de bien. Tufillo resultante de varias diásporas negadoras de la realidad.

Pero que bien que hace el dinero a los pobres. Los hace nobles, justicieros.
Absorbiendo la mediocridad que otrora, otras sociedades enorgullecieron.

Y aún nos enojamos por las decisiones que obligan, a libertades truncas de total autodeterminación.

Simulando idiosincrasias de otros mundos, que perforan nuestros corazones con rabiosas recetas de gurúes que saben más de rezos inoportunos, que de los males que soportamos.

Por eso me refugio en abstractas consideraciones del amor. Aunque se supone que quiero de verdad. Un mundo aparte y otra delimitación.

Y acaso los allegados que pretenden los amantes, no sean los mismos de siempre. Sean de siembra, no de la conmiseración.
Por eso pretendo de tí. Del amor. Del salvaje.

La Diferencia del fantasma

Acaso esperabas que razonara de manera adecuada, frente a la índole de tales acontecimientos.

Pero no fue así. En rigor, fue un sistema diferenciado de apreciar el chantaje y dedicarme a las intromisiones del infierno. 

Tales circunstancias ya forman parte de mi objetivo. Pero acaso esperabas que denegara el amor a quien se lo merece. Cómo si fuera el resultado necesario de una chica en celo. Perdiendo el amor de sus padres por consideraciones externas de una subjetividad locuaz, pero ingenua de la autenticidad de la vida.

Esto marca la diferencia entre sistemas de integración y el roce con el vandalismo.

Pero no importa que deniegues el amor innato que iba en in crescendo. No importa. Importa el recordatorio de la posibilidad del amor con intenciones de autenticidad. Importa la premura de ser feliz. De estar en el cielo y brillar.

Las Demostraciones Auténticas De la Revolución

Te borre la mente para que te atrevieras a considerar que algo de tú vida
se refiere a la demostración auténtica de dios. Te borre la mente, pero también la pasión necesaria para darte cuenta de la ignorancia  de creer, que te borre de mí mente.

Idea construida en la modernidad de las luchas sociales. Pero te borre de mí mente, e incluso de mis afectos. Lo más importante para zafar de ti. Y nada del convencimiento al calor de la historia.

Pero capaz nos molesta el pasado. La culpa de guerras, sin sabor a conocimiento profundo de lo que queríamos.

Pero por lo pronto te borre de mis ásperas consideraciones. Idea agobiante y en simultáneo de cumplir, la rara sensación de ver si merezco algo de respeto. 

Algo que no logro olvidar. Enraizarme en amores falsos, que justifican acciones de violencia sin necesidad de creer en dios.

Soportando la libido, la astucia y la falsedad cruel.

La Dificultad ante el sobreseimiento

Eras tímido ante el proceso de simulación del mundo. Eras tímido, pero al mismo tiempo evitabas la deconstrucción de cualquier yegua inasible, distante de las apreciaciones vertidas para enamorar a no se que, poder persuasivo, con las intenciones  de desplegar a los ángeles sin sonrojarse en el afuera.

Una idea común, que envalentona a la justicia, pero que arrastra posibles silencios del atrevimiento. 

Trato entonces de amarte, considerando tus implicancias pasionales del fuego sagrado no humano. Y a veces, ante la incomprensión del mundo.
Pero es cierto, son las drogas las que arrastran al mundo.

Señuelo de exportación

Incesantemente renegaste de mí. Cómo esos sueños de explotadores de subvertir al enemigo.

Pero es un acierto acorralarte para enojar al cuerpo del encantamiento. Impostando la dopamina, para materializarme en sentidos contrarios del mundo. Acaso  los negadores del fascismo simbólico de la calle, digan lo lógico del improperio hacia mi persona.

Pero entonces los elementos del amor real juegan de manera disvaliosa, por honrarte más por cometidos de la templanza, que de la fidelidad al corazón central. Demandarte por cuestiones abstractas entonces no me aterroriza, ni me legitimiza.

Porque actuar con la necesariedad de los impunes, huele a representación altanera de algunos cómplices. Que sólo buscan mantener el anonimato para la clandestinidad en el desconcierto de las manos. 
Y el secreto brega para la frivolidad de la mente.

My Dear President

No quería herirte por consideraciones que escapan de la realidad emocional de mi vida. Pero tengo que expresar agravios, ante la dificultad de negarte la autenticidad del amor.

Aunque omita y parezca doblegarte la mente. Cuando hablábamos del mundo y sólo retirábamos apreciaciones sesgadas, ante la sinceridad de los malos.

Pero quisiera verte, conformando el sentido de amarte. Con esos labios perplejos al desearte. Con la temeridad de los iracundos, que negocian conflictividades a son de derrotar regiones enteras de pobreza y marginación.

Y ahora comprendo tu improbable respeto hacia los débiles. Tu tesitura de vencer a los pájaros de la medianoche y la dulce inocencia de las niñas vendidas por motivos abstractos, a cualquier idea de dios.

Pero ignoro tu momento de legitimidad verídica del amor. Porque es incorrecto quererte, así de esta manera. El mundo no nace por altruismos históricos de permitirse llorar y reflexionar de lo irreparable. Nace de la humanidad. Y pretende de la humanidad, lo suyo.

El caso del antídoto para la cura

Algunas cuestiones de la ciencia, versan sobre el quid demostrativo que pueda desarrollar el nivel de inteligencia de uno o varios grupos sociales.

Sin compasión, alguno de esos niveles de inteligencia caerían por lo bajo. Sin el cinismo resultante de algunos teóricos que enuncian antídotos plausibles para la cura, el mundo sería un desaire total.

Pero es un desaire, porque la inteligencia que opera sobre nosotros es emocional, lucrativa. Y no distingue cuestiones tales como; los buenos afectos. 

Por tanto, el tiempo dilatado en emociones violentas engullen la cura de la enfermedad del mundo. Y tanto decir nos deja sin la propia inteligencia correcta para vencer al caos del cosmo, a las prácticas de los grupos subjetivamente complotadores.

El miedo a volar entonces, es central para la conformación de los sistemas confrontativos de la desinteligencia.

Una vez prejuzgamos sobre el remedio fácil, dócil y austero. Dada las circunstancias, el antídoto se volatiliza de entre las nubes. Hábitat y discernimiento del mundo. La idea de la precipitación necesaria.